唐朝吐蕃族
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本文目录
[One]、为什么曾经的吐蕃人现在不叫吐蕃族而叫藏族
〖One〗、1曾经的吐蕃人现在不叫吐蕃族而叫藏族。
〖Two〗、2这是因为在唐朝时期，国号为吐蕃的藏区逐渐发展成了一个独立的政治实体，史称“吐蕃王朝”，后来演变成了“西藏地方政府”。
〖Three〗、1951年，西藏和平解放后，政府决定以“藏族”代替“吐蕃族”，以此表达对西藏本土民族和文化传统的尊重。
〖Four〗、3不仅如此，西藏历史上还有多个部族，如青藏高原东北部的茶玛和藏南的门巴、珞巴等，这些部族的文化特征和语言都有所不同，但在中国的行政区划中，都被纳入了藏族的范畴。
[Two]、吐蕃的人种
〖One〗、吐蕃人种是西北亚黄种人、东南亚黄种人、羌人和部分小黑人融合而成的民族。
〖Two〗、吐蕃是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权，松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原各部在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大势力，逐渐走出封闭的内陆高原，使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。
[Three]、吐蕃都有什么姓氏
〖One〗、吐蕃氏族，约在唐代吐蕃由原始氏族社会向阶级社会过渡期间形成，初为父系，以所谓“父民六族”为最早。
〖Two〗、随着父系权力的加强与发展，氏族制的确立和巩固，逐渐形成强大的世袭性的家族及家族名称，子孙承袭，以家族名称冠于姓名之前，作为氏族贵族身份。一般奴隶或属民多无氏族姓氏，反映了阶级及等级的差别。氏族有大小之分，多与各自的政治及经济权力相关联。氏族贵族属吐蕃统治阶级，具有血缘性质，世代承袭，掌握吐蕃军政及经济大权。平民因功，可受到赞普的赐封，而具有氏族称号及贵族身份；亦可因罪而被贬废。氏族之姓氏又与所受封或占据的领地名称有密切关系，娘氏因受封于后藏娘曲河流域，琛氏因封地在琛地而得名。大贵族是赞普的主要屏辅，其氏族权力得到赞普的多方维护，赞普王室所赐封地诏书，明文准其加官进爵，世代相袭。
〖Three〗、许多氏族贵胄年代久远，因袭至今，如吐蕃远古“十二小邦”时的琛氏、努氏、没卢氏、娘氏、娘若氏、尼扬若氏、噶尔氏、年氏、尼雅氏，等等。经囊日松赞、松赞干布两代赞普，许多重要氏族有的通过军功，有的通过政途，已基本形成系统。
〖Four〗、赤松德赞之后，僧侣氏族贵族得以迅速发展，形成僧俗两种氏族系统，著名者如屯弥氏、支氏、拔氏、勃阑伽氏、悉诺氏、额氏、绮立氏、属卢氏、拉甫氏、许甫氏、桂氏、巴果氏、玛氏、恩兰氏、昆氏、臧氏、朗氏、那囊氏、蔡邦氏、拉隆氏、朗卓氏、沽氏、嘎氏、祥氏、韦氏、加查氏、俄氏、琼波氏、等等。
〖Five〗、在869年吐蕃奴隶起义之后，上述氏族许多趋于没落，乃至消灭，一些则流传后世，继续繁衍。同时又出现一些新家族，这些家族虽与过去氏族有关，但已是封建社会的新的贵族，如萨迦自称昆族后裔、德格土司自称噶尔氏族后裔等。
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