唐朝古人的地位
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本文目录
[One]、简述唐朝时期儒家思想重新回到主导地位的原因及影响
〖One〗、在唐代后期,封建社会开始向后期转变之际,旧的统治机器已经开始失灵,需要进行大规模改造,而统治阶级又没有现成的改造方案,这就需要思想家提出制订方案的原则和理论依据。
〖Two〗、汉以来的经学体系只是旧机器的润滑剂,无法胜任这个工作,盛行的佛教和道教以离世脱俗为宗旨,更不足以担负这个社会责任。
〖Three〗、在这种情况下,打破现成的理论体系的束缚,为建立适合时代需要的新体系探索途径,就成为当时儒学最重要的理论工作。
[Two]、唐朝三省中哪个最有实权，也就是哪个权利大
〖One〗、唐朝三省中，尚书省权力最大。三省六部制，是西汉发起，到唐朝完善的一种政治制度。三省是唐朝的中央比较高政府机构。三省指中书省、门下省、尚书省，六部则指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二〖Fourteen〗、司。在唐朝，三省的具体权限为“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”，是三省的职责分工。
〖Two〗、“中书取旨”，意即中书省负责领取圣旨，然后向下传达；“门下封驳”，即门下省负责谏诤，以匡正朝廷决策的失误或过失；而“尚书奉而行之”，是指尚书省奉旨负责决策的执行和落实。从历史看，尚书省形成较早，因为尚书省权力过大，才后设中书省和门下省，其目的就是在于分割和限制尚书省的权力。尚书省的组织机构也最为庞大。唐代尚书省领管吏部、礼部、兵部、刑部、民部、工部等六部，下辖24司。也就是说，相当于现代的人事权、外教、军权、司法权、民政、工程安排等权力，是均集中在尚书省的。此外，中书、门下二省都设在宫内，只有尚书省设在宫外。也就是说，尚书省具有实际执行权，其管理活动的空间也比较大，而中书、门下两省都是在皇帝眼皮下做事，只能做一些上传下达、建言谏诤的事情，并无实际权力。
[Three]、苏东坡在中国文学史上地位如何
〖One〗、苏东坡在中国文学史上地位如何呢。我就来抛砖引玉说一说。
〖Two〗、今天是己亥年中秋节，我们这里天高气爽，万里无云，皓月当空。才子佳人正在咏叹“明月几时有?把酒问青天。”感慨“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。翻头条见悟空问答有题曰:苏东坡在中国文学史上地位如何？这个问题提的好。苏东坡在中国文学史上地位高！实在是高！
〖Three〗、今日头条曾有问答“苏轼的诗词中，你最喜欢那首？为什么？”我答过喜欢苏轼的《水调歌头·明月几时有》,喜欢苏轼这个大文豪，喜欢他的诗、词、散文、书法,但对他的画却是一无所知。据后代文人巨匠评价，苏东坡诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
〖Four〗、苏轼，字东坡，他是北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家(有东坡肉为证)，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。苏轼擅长诗，词，赋，散文，又善书法和绘画，写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，其画则开创了湖州画派。其散文与欧阳修并称欧苏,诗与黄庭坚并称苏黄,词与辛弃疾并称苏辛,成就均极高。
〖Five〗、苏东坡在中国文学史上地位如何？苏东坡在文学的诸多领域全面突破！
〖Six〗、在诗歌方面，他崇尚李白诗气的清新飘逸，表现对王維诗境的神往“味王摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”,他天资超群，作诗无施不可、无人不得、转益多师、取精用宏。他“以文为诗”，“才思横溢，触处生春”，富于才气，写诗善于议论,将议论与叙事紧密融为一体，将散文的笔触和深妙的哲理议论融会在诗歌里,如《题西林壁诗》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”历来快炙人口。
〖Seven〗、在词体方面，他“以诗为词”，有意识地以诗的意境、诗的创作方法入词，突破音乐对词体的束缚，把依赖于音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体，促成了词体的解放，将词的题材从艳情的藩篱中引向更加广阔的天地，凡可入诗的题材皆可入词；苏轼对词体的全面革新，提高了词体的地位，使宋词能与唐诗并列而无愧色，以至被人们视为有宋一代文学的代表，这是他对宋代文学发展的大贡献。
〖Eight〗、在辞赋散文方面,他强调文章要以“体用为本”,提倡“行云流水”。他作为唐宋八大家之一，在散文方面的成就和对前人的超越。他的辞赋继承了韩愈和欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，自觉追求散文的文学色采，这是他对古文理论的重大发展，从而青出于蓝而胜于蓝。他的历史人物论文独辟蹊径，见解新奇，他的游记散文大气磅礴，空灵幽远，自然融入对历史、对宇宙、对人生的深刻感悟。尤其是他的随笔小品文，以小见大，探幽发微，取得了很高的成就，也是中国散文发展史上浓墨重彩的一笔，是明代"公安派"散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。
〖Nine〗、在绘画方面，他是“宋尚意”书潮的主要倡导者。他擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，其书法特点是“如绵裹铁”。他提倡“诗画本一律，天工与清新”，他评价表兄文同画竹“胸有成竹”，更进一步将画家对客体世界的认识把握提升到一个新的高度，他还明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。
〖Ten〗、在教授弟子方面，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才，鼓励弟子和后学按照各自的文学风格自由发展。当时就有许多青年文人雅士众星拱月般的围绕在苏轼周围，心甘情愿地成为其门下弟子，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。
1〖One〗、他的文学造诣代表了北宋文学的比较高成就，承传唐诗的清新秀美之风。他将宋代人独特的审美情趣融入对唐代山水清新的效法和学习之中，使宋诗呈现出渐入佳境的平淡美。虽然他在诗、词、散文、小品文单个领域的成就不一定是比较好的，但是“文无第一，武无第二”，像他这样如此全面地涉猎文学的诸多领域，同时达到各领域大师级水平的文人，真的是“前不见古人，后不见来者”。
1〖Two〗、?月下如钩，睡意袭人，砖瓦之砾，期君玉琢。谢谢悟空问答。
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